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遇见楚雄丨楚雄日报全媒体发布:冬至团圆,快来共同感受这套清代彝族武士服的吉祥寓意
发布时间:[ 2022-12-22 13:23:50 ] 浏览次数:[ 647 ]

楚雄日报全媒体发布:遇见楚雄丨冬至团圆,快来共同感受这套清代彝族武士服的吉祥寓意


冬至子时阳已生

道随阳长物将萌


今日

是二十四节气中的冬至

冬季的第四个节气

也是四时八节之一

被视为冬季的大节日


古时有“冬至一阳生”的讲法

也就是说从冬至这天开始

阳气慢慢开始回升


今天的

遇见楚雄”系列报道之

“文物楚雄”

邀你一起鉴赏清代四川凉山彝族武士服


了解传统彝族铠甲的纹样多变

带你共同感受古战场的精妙攻防

↓↓↓


趋吉避凶 吉祥平安

清代四川凉山彝族武士服


铠甲长49厘米,宽55厘米,高46厘米

盾牌直径49.5厘米

四川省凉山彝族自治州内征集



彝族传统武士服。制作于清代,使用至20世纪50-60年代。由皮铠甲、盾牌、佩剑、弓、箭、箭箙、护肘组成。皮铠甲用牛皮制作,分为甲身、甲裙两部分。甲身分为腹甲、胸甲、肋片和背甲,用于保护前胸、后背及腰腹部。甲裙有六层,由180-250块左右的甲片连缀而成,用于保护大腿。铠甲右边可以自由开合,以皮绳穿系,穿戴时可根据体型胖瘦进行调整。甲身表面黑漆底上用红色、黄色勾勒彩绘乳钉纹、四瓣花纹、鱼骨纹等纹饰,甲裙的甲片只髹红漆。




盾牌是防御兵器,主要用于抵御敌方进攻。正面中部圆形凸起,背面系绳便于手持。一般左手持盾牌防御,右手持刀、剑等进攻。盾牌表面髹黑漆,然后用红、黄色绘制虎头纹,虎头怒目圆睁,张口露齿,形象威猛。虎崇拜是彝族图腾崇拜之一,明代陈继儒《虎荟》记载:“罗罗——云南蛮人,呼虎为罗罗,老则化为虎”。彝族崇虎、敬虎,以虎为祖先,自称罗罗(即“虎族”)。将虎纹绘制在盾牌上具有虎祖护佑、威猛善战、趋吉避凶、吉祥平安等含义。



彝族年,彝语称“库史”,每年在农历十月至十一月期间举行,是彝族集祭祀祖先、游艺竞技、歌舞娱乐等诸多民俗事象为一体的十分重要的庆贺性节日,流行于川、滇、黔、桂广大彝族地区。四川凉山彝族在每年的11月20日左右择吉日举行。云南楚雄彝族在每年的冬至时举行。彝族火把节和彝族年最初都是彝族先民根据彝族十月太阳历而制定的,彝人选择夏季傍晚观测北斗星的斗柄指上即大暑时为火把节,冬季傍晚观测北斗星的斗柄指下即大寒时为彝族年。彝族年蕴含着丰富深邃的历史文化、经济生活、伦理规范、风俗礼制、服饰传承、审美情趣、民间禁忌等诸多文化内涵,是展示、弘扬、传承彝族优秀传统文化的重要载体。

“冬至”是二十四节气中的第22个节气,于每年公历12月21-23日交节。《通纬·孝经援神契》中云:“大雪后十五日,斗指子,为冬至,十一月中。阴极而阳始至,日南至,渐长至也。”冬至日太阳直射南回归线,北半球昼最短、夜最长。冬至过后,标志着进入寒冷时节,民间由此开始“数九”计算寒天。我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。唐代诗人白居易《冬至夜》写道:“老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。”《冬至夜》整首诗表现了作者凄凉、悲戚的心境和冬至时节的阵阵寒意。

此文物在楚雄州博物馆收藏。

 图   文:金永锋 尹丽娟


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